పోమ్మనకుండా పొగపెట్టినట్టు

పొగ x అనుభవం అని టైటిల్ పెడదామనుకుని పోమ్మనకుండా పొగపెట్టినట్టు అని మార్చాను . 

మొదటిగా  సమయాభావం వల్ల నా బ్లాగును కొనసాగించలేక పోయినందుకు చింతిస్తూ ఇటీవలి నా అనుభవం నేడు(27-11- 2010 ) టీవీల ద్వారా ధూమపానం వల్ల జరుగుతున్న మరణాలు తెలుసుకొని పంచుకోదలచాను. ఈ ధూమపానం వల్ల వ్యసనపరులే కాక ఇతరుల మరణాలకు కూడా ఎలా కారణమవుతున్నారో తెలుసుకొని ఎంతో బాఢ పడ్డాను. బహుశా  ఈ విషయాన్ని గుర్తించేనేమో ప్రభుత్వం కూడా తమ కర్తవ్యంగా భావించి బహిరంగ ప్రదేశాలలో ప్రోగ  త్రాగారాదని నిషేధిస్తూ చట్టం కూడా చేసింది. కాని ఆచరణలో ఇది ఎంత ఫలితాన్ని ఇస్తుందో మనందరికీ తెలిసిందే.

రెండు రోజుల క్రితం నేను విజయవాడలోని ఆటోనగర్ గేటు బస్టాప్ వద్ద నిలిచి వుండగా ఒక వ్యక్తి ధూమపానం వల్ల నా ముక్కుపుటాలు అదిరిపోయాయి. నాకు ఎంతో ఆక్రోశం కలిగి అతని చెంప పగులగోడదాం అనిపించింది. ఒకవేళ అతను తెలివిగా రెండో చెంప చూపిస్తాడేమో లేదా నా రెండు చెంపలు పగులకొడతాదేమో అని మౌనం వహించాను. దుష్టుడికి దూరంగా ఉండాలనే సామెత గుర్తుకు వచ్చి సహించాను.

 ఈ సందర్భంగా ఒక కవి వ్రాసిన సినిమా పాట గుర్తుకు వచ్చి దాన్ని ఈ విధంగా కూడా ప్రస్తుత పరిస్థితుల్లో మార్పు చేయవచ్చునేమో అనిపించింది. ఆ పాట -

"ఎన్ని చట్టాలు వచ్చినా చుట్టాలు చెప్పినా చేసేది ఏమిటో చేయరా బాబయా!"

నిజమే మరి చట్టాలు చేసినా కాని అవగాహన లేకనో లేక తమ ఇష్టాన్ని నెగ్గించుకునే పంతంతోనో ధూమపాన ప్రియులు తమకి, ఇతరులకు కూడా ఇబ్బందులు కలిగించడం ఎంతో బాధాకరం. తమ వద్దనుండి  పొమ్మని పొగపెడితే అభ్యంతరం ఉండకపోవచ్చునేమో కాని ఆపోగే  లోకంలోనుంచి  పంపడానికైతే  సహించ గలమా!  తమకు దేశం ఏమి చేసిందో తాము దేశానికి కాక పోయినా  ఇతరుల కేమి ఏమి చేస్తున్నామో ఈ ప్రియులు గ్రహిస్తే ఎంత మేలు. ఇదే (ఇటీవలి కాలం నుండీ ఆరోగ్యం పట్ల శ్రద్దః వహించే) నా పొగ x(perience) అనుభవం. - మీ ప్రకాష్.

ఆవయవదానం X సమాధులు - కవ్వాలి కవిత

(గతంలో ఆవయవదానం X సమాధులు గూర్చిన రెండు తలంపుల మధ్య పుట్టుకువచ్చిన కవ్వాలి కవిత ఇది - ఇలాంటి కవ్వాలి కవితలుకూడా ఉన్నాయని ఇటివలే విన్నా - ఈచిరు ప్రయత్నం అంగీకరించి ఆస్వాదించగలరు - తగురీతి సూచించ గలరు)


దేహంతో దేవుణ్ణి ఘనపరచాలని మోక్షం చేరాలని
దైవభీతి పాపభీతి లేకుంటే మోక్షమే లేదుగా


బంధాలన్నీ తెంచుకున్న వారే నిజమైన సమాధి చేరినవారు
బంధాలు లేకున్నా ఆవయవదానంతో సమాధులుగా  మారిరివీరు

బ్రతికివుండగానే ఖర్చు చేస్తున్నారు  సమాధుల కోసం
బ్రతికివుండగానే ఖర్చై పోవాలనుకుంటున్నారు పరుల కోసం


తనవారినే శంకిస్తున్నారు బంధాలు తెంచుకుంటున్నారు
తనవారు కాకున్నా సాయపడి బంధాలు పెంచుకుంటున్నారు


ఎవరు చెప్పారో సమాధుల ద్వారా మోక్షం పొందగలమని
ఎవరూ చెప్పకున్నా ఎవరికైనా ఉపయోగపడాలనుకున్నారు


స్వంత సమాధి తోలుచుకోవటం ఈనాటిది కాదు ఏనాడో వచ్చింది
స్వంత ఆలోచన కాకున్నా ఈనాడు ఎవరూ అడ్డు చెప్పలేనిది


అది సంకుచితమైనదేమో ఆలోచించితివా
ఇది విశాలమైనదేమో యోచించితివా


స్వేచ్చా జీవి మానవా జీవితసారం ఎరుగవా
స్వేచ్ఛతోనే  నీలోని సంకల్పం సాధకమౌగా


మేలుకో మానవా అంతంలో కొంతైనా వదులుకోస్వార్ధం 
మసలుకో వికసిస్తూ తెలుసుకో కనీసం మతాలసారం

నీకు అభ్వంతరమేమీ లేదు సమాధి చేరాలనుకుంటే
నిన్ను అభ్వంతరపెట్టే దెవరు సమాధిగా మారాలనుకుంటే


స్వార్ధపరుడివైపోతున్నావేమో నిన్ను నీవే తెలుసుకో
నిస్వార్ధ పరుడవని నిన్ను గూర్చి ఇతరులే తేల్చాలి


అక్కడ దొరికేది  పూర్తిగా విశ్రాంతి గెలిచినా ఓడినా
ఇక్కడ ఉండేది అవిశ్రాంత పోరాటం గెలుపైనా ఓటమైనా


పోరాటం లేకుండా ఏ మానవుడైనా పొందగలడా మోక్షం
పిరికివారు మోక్షం చేరలేరని మతగ్రంధమిస్తుంది సాక్ష్యం 

                            * * * * *         
 

సమాధులు బతికుండగానే కట్టుకున్నారు

బ్రతికి ఉండగనే చేయించుకుంటిరి మీకోరకు సమాదులు
బ్రతికి ఉండగ తలిదండ్రుల సేవ జేసిన చరితార్డులు మీరు

పుట్టిననాడు మీకు జన్మమిచ్చినవారు సంతసించిరి 
పిదప యుక్త కాలమందు వివాహమహోత్సవంబు జరిపిరి 

జన్మించిన మీవారిని జూసి ఉప్పొంగితిరి జన్మమిచ్చినమిమ్ము మరతురని తెలియక
జన్మించిన వారందరూ అట్టివారనబోకు కొందరైనను గలరేమో మీవంటి వారు

మీతరమునకు మీరు మార్గమెదికితిరి ఆశలడియసలతో చూడగా నేటితరము
ఈనాటితరం గ్రహించాలి అంతరం! తుడిచివేయాలి!! కన్నవారి కన్నీటి వ్యధలు!!!  

ఈరోజు (ఏప్రిల్ 6, 2010) ఆంధ్ర జ్యోతి దినపత్రికలోని వార్త (వెలుగులోకి తెచ్చినందుకు  ప్రత్యేక కృతజ్ఞతలతో)  యధాతదంగా....  

ఇవి మా సమాధులే బతికుండగానే కట్టుకున్నాం వారసులు పట్టించుకోరన్న భయంతోనే!

మెదక్ జిల్లాలో వింత అలవాటు

మునిపల్లి, ఏప్రిల్ 5 (ఆన్‌లైన్): స్వార్థం రాజ్యమేలుతున్న ప్రస్తుత కాలంలో చనిపోయాక తమవాళ్లు తమకు సమాధులైనా కట్టిస్తారో లేదోనన్న అనుమానం, భయం వారిని వెన్నాడాయి. అందుకే.. బతికుండగానే తమకు కావల్సిన రీతిలో సమాధులు కట్టించుకుంటున్నారు. సమాధులూ ఆలయాలేనని వారి నమ్మి క. ఒకరు, ఇద్దరు కాదు.. మెదక్‌జిల్లా మునిపల్లి మండలంలో ఐదుగురు ఇలా బతికుండగానే సమాధులు కట్టించుకున్నారు. వీరిలో ముగ్గురు తమ సతీమణులకూ వాటిలో భాగం పంచి ఇ చ్చారు.

మునిపల్లి మండలం పెద్ద చెల్మడ గ్రా మానికి చెందిన గోవిందపురం పాపయ్య (90) ఐదేళ్ల క్రితమే సమాధి కట్టించుకున్నారు. పెద్దలోడికి చెందిన కప్పాటి బసప్ప (85) మూడేళ్ల క్రితం.. అదే గ్రామానికి చెందిన దేవగోని బసప్ప ఇటీవల సమాధులు నిర్మించుకున్నారు. సంగని బసప్ప నాలుగేళ్ల క్రితం కట్టించుకుంటే, మునిపల్లికి చెందిన ఆకుల చంద్రప్ప 30 ఏళ్ల క్రితమే తన సమాధి కట్టించుకున్నారు.

తండ్రి పాదరక్షలకూ పూజలు

ఐదేళ్ల క్రితం తన సమాధి కట్టించుకున్న గోవిందపురం పాపయ్య.. ప్రతిరోజూ అక్కడ పూజలు చేస్తారు. ఈయన తండ్రి సంగప్ప గతం లో కాశీ వెళ్తూ మార్గమధ్యంలో మహారాష్ట్రలో మరణించారు. ఆయన చివరిచూపు సైతం దక్కలేదని పాపయ్య బాధపడుతుంటారు. తన పరిస్థితి ఎలా ఉంటుందోనని.. ముందుగానే సమా ధి కట్టించుకుని, అక్కడ తన తండ్రి చివరి జ్ఞాపకంగా మిగిలిన ఆయన పాదరక్షలనూ పెట్టి పూజిస్తున్నారు. తాను మరణించిన తర్వాత తన తో పాటు తండ్రి పాదరక్షలు కూడా పెట్టి సమాధి చేయాలని కుటుంబసభ్యులకు చెప్పారు.

శివనామ స్మరణం

కప్పాటి బసప్ప మహా శివభక్తుడు. ఎప్పుడూ శివనామస్మరణమే చేస్తుంటారు. ఈయన మూడేళ్ల క్రితం రూ.55 వేలతో సమాధి కట్టించుకున్నారు. అందులో తన జీవిత సహచరికీ చోటిచ్చారు. శ్రీశైలంలో హోమం చేసి, అక్కడి నుంచి లింగం, బసవేశ్వర ప్రతిమలను తెచ్చి సమాధిపై ప్రతిష్ఠించారు. ముక్తి కోసం అనునిత్యం సమాధి లో ధ్యానంలో మునిగిపోతానని చెబుతున్నారు. ఇక దేవగోని బసప్ప ఇటీవలే తనకు నచ్చినట్లు రూ.50వేలతో సమాధిని నిర్మించుకున్నారు. ఈయన తండ్రి కూడా అంతే.

తమవారు కడతారో లేదో..

తమవారు సమాధిని నిర్మిస్తారో లేదో అనే అనుమానంతో ముందే తనకు నచ్చిన విధంగా నాలుగేళ్ల క్రితం సమాధిని నిర్మించుకున్నానని కమ్మంపల్లికి చెందిన సంగని బసప్ప అన్నారు. దానిపై తన చిత్రపటంతోపాటు శివలింగాన్ని ప్రతిష్ఠించి రోజూ పూజలు చేస్తున్నారు.

ఏం చేస్తారోనని..

కని పెంచినవారి ఆదరణ కోల్పోతున్న ఈ రోజులలో తా ను చనిపోయాక మృతదేహాన్ని మంచి ప్రదేశంలో పూడ్చిపెడతారో, లేదోనని ముందే సమాధిని నిర్మించుకున్నానని ము నిపల్లికి చెందిన ఆకుల చంద్రప్ప అన్నారు. ఈయన  30 ఏళ్ల క్రితమే తన కోసం సమాధి కట్టించుకున్నారు. అయిన వారు ఆదరించకున్నా గ్రామస్తులైనా ముందుకొచ్చి తాను నిర్మించుకున్న సమాధిలో పెడతారు కదా అని అంటాడు చంద్రప్ప.

ఆవయవదానం...

దాన మిచ్చిన నేమి అంతమందు అవయవంబులను
దానకర్ణుదంతటి వాణ్నిగాను బ్రతికియుండగ దానమీయ


అంతమందు నెవనికైన నే అవయంబైన నుపకరించినఎడ 
అంతకంటే మరి ధన్యతేది ఈ ధరణిలోన అంతమందు


మరుజన్మ ముందని భయపడిన - ఈ జన్మకేది చరితార్ధము
ఈ జన్మకు సృజియించె సృష్టికర్త - సమకూర్చునన్నీ మరుజన్మమున్నా


నశించు దాని దానమిచ్చిన నేడు సృష్టికర్తకు కూడ సహకారినౌదు
నశియించిన వేళ గురుతుచేయునది మరువక నాసృష్టికర్తకు కూడ

దానమిచ్చిన వానిజూచి సృష్టికర్త  పొగడువేళ
సిగ్గు  నొందెదరేమొ  దానమీయని  వారు


మట్టిలో కలిసేటి మట్టి దేహముపై మమకారమొదలుకుందు మరణమందు
సిగ్గునొంద నిపుడు దానమీయ-గర్వించుచుందు నపుడు నొకని కవయవంబై

ఆవయవదానం.. మరికొన్ని...
http://www.organtransplants.org/understanding/religion/
http://www.prajasakti.com/search/article-37976
http://www.prajasakti.com/search/article-87487

నీ కోసం నేను

నీ  కోసం నేను

నీ కోసం నేను

రాతి పై రాయి పేర్చి

కట్టా  నోగుడి 

(యాదృచ్చికం) 

పేర్చి కూర్చినా! 

నీవు నివసింపక 

కూలి పోయెనే!

కట్టా మరలా 

గుండెను గుడి చేసి 

నీవుంటా వని

నిన్ను చూసాక 

హృదయం ఉప్పొంగింది 

ప్రాణం లేచింది 

చేయా లిపుడు 

నూతన వాగ్దానం 

వీడనికని! 

* * *  

కంటితో చూపు - చూసేందుకే ఉందని

మొదటి చూపు   -   మైమరుపుతో చూసి   - మురిసిపోయా

రెండవ చూపు   -   చూడాలనే సాకుతో   -   ఆశగా చూసా

మూడవ చూపు   -   విసుగుతో చూసి   -   వేసారిపోయా

మరొక చూపు   -   చూడకూడదికని   -   చూడక చూసా

ప్రతి చూపులో   -   కనిపించిందిపుడు   -   కన్నీటి వ్యధ

కంటితో చూపు   -   చూసేందుకే ఉందని   -   చూస్తుండి పోయా

చూసే కొలదీ   -   వ్యధ గాంచే కొలదీ   -   చలించి పోయా

కంటి వెనుక   -   కడలి దాగుందని   -   కరిగి పోయా 

ఆ చూపులోనే   -   పొందుకొవాలి నిత్యం   -   నూతనత్వం

కారాదిపుడు   -   కంటి చూపెన్నడునూ   -   విషపు చూపు

చివరి చూపు   -   అది కావాలి మళ్లీ   -   మొదటి చూపు

* * * * * 

 

ఏటి గట్టున 

నీటి పాయలలోన 

నీ ప్రతిబింబం
-------

మరపు రాదు 

మరచి పోదామన్నా 

 నీ సౌందర్యం 

-------

పాయలో దిగా 

నీ దరి చేరాలని

మునిగిపోయా
-------

ఆదుకున్నావు
దిగివచ్చిన నీవు
దిగ్గున నన్ను

-------

గట్టున నీవు
నీటి పాయలో నేను

ఏమి నాభాగ్యం

-------

అంతా నిర్మలం

ఏటి అలలే లేవు

అద్దరి చేరా

-------

చేరిన నన్ను

నిర్మల మనసుతో

చేర దీశావు

-------

ఏమి ఈ చిత్రం!

ప్రకృతిలో సౌందర్యం

అంతా విచిత్రం!!

(యాదృచ్చికం)